المتابع للاحداث الجارية في اثيوبيا منذ شهر نوفمير المنصرم يلاحظ ان الحرب التي اشعلها رئيس وزراء اثيوبيا أبي أحمد وحليفة طاغية اسمرا أسياس افورقي مازلت مستمرة، وان الفظائع التي ارتكبتها قواتهما اصبحت حديث الاعلام العالمي والمحلي والاقليمي ، وهو ما يجعلنا نتساءل كيف لاقليم صغير ليست له قدرات عسكرية لوجستية ومنافذ للخارج ان يصمد امام تلك الهجمة الشرسة من الحكومة المركزية في اثيوبيا ومليشيات الامهرا بالاضافة الى

إن المتابع لوسائل اعلام طغمة الوياني البائدة (تجراي ميديا هاوس أو وياني ديجيتال) ومعها بعض من ناكري الوطن والوطنية من الإرتريين، يعرف الاستراتيجية التي اعتمدها الوياني في مخاطبة شعبهم في تجراي وبعض الإرتريين الدائرين في فلكهم، فقبل الحرب بفترة غير قصيرة، كان يتحدث كبار قادة تجراي عن طموحات توسعية واقتطاع أجزاء من إرتريا وضمها لتجراي، وقد عملوا على ذلك منذ فترة طويلة باختراق المعارضة الإرترية

لكل مجتمع عُرفه وعاداته وتقاليده في غالبها مبنية على حكمة ورعاية وحماية لجانب من ثوابت المجتمع وحرزا ووقاية لطارئ محتمل ، ومن هذه العادات الشلوخ في مجتمعنا ؛ والشلوخ يكثر في إفريقيا ويتنوع باختلاف أسبابه وأشكاله ومواضعه في الوجه والرأس وله دلالات طبية فالبعض يستخدمه للحماية من الرمد في العيون ولكن في الغالب يرمز للقبيلة ، ومع أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشم بعموم اللفظ مما يعني كل أنواعه إلا أنها سنة الحياة كما أنبئ الله في قوله عز وجل :{ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَءَامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَٰمِ وَلَءَامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا}4/119

سنحت لي فرصة قراءة كتاب المناضل الكبير الشهيد ادريس ابراهيم هنقلا بعنوان (كفاحي في حرب التحرير الارترية)، يقع الكتاب في 438 صفحة من القطع المتوسط متناولا يوميات الكاتب في الميدان.
الشهيد هنقلا الذي التحق باكرا بالميدان تدرج في العمل الميداني من جندي عادي الى ان وصل رتبة قائد اللواء ثم اعلى هرم القيادة العسكرية حيث اصبح عضوا في هيئة الاركان العامة ونائب رئيس جهاز الامن

تابعت كغيري المقابلة التلفزيونية التي اجراها الطاغية اسياس افورقي مع فضائية ارتريا، والتي لم تخرج من المتوقع كالعادة كل الاسئلة معدة سلفا وبالطريقة التي يريدها.
حاول اسياس في هذه المقابلة تبرير فشله وحليفه أبي احمد.في تحقيق ما كانا يريدانه من الحرب الاخيرة في تقراى، ونحن نعلم وكما اتضح للاعيان لاحقا ان اسياس لعب دورا كبيرا في التحريض على الحرب التي وقعت ، وكعادته اوقع باللائمة على تنظيم التقراى وقوة خارجية في محاضرة سمجة مملة في المقابلة المذكورة.

مضى على القتال الداخلي الذي نشب في نوفمبر الماضي بين الحكومة الفدرالية وحكومة اقليم التقراى شهره الرابع ، ومازلت المعارك تدور رحاها ونسمع ان قتالا قد نشب هنا وهناك في الاقليم الذي اعلن رئيس وزراء اثيوبيا دكتور أبي أحمد ان معركة فرض هيبة القانون في اقليم التقراى قد انتهت وانهم الان يعملون لاعادة البناء وان القيادة الانتقالية التي تم تعينها تعمل على تأهيل البنيات التحتية لعودة الامور الى طبيعتها.

تابعنا وتابع العالم أجمع الحرب التي تفجرت في بداية شهر نوفمبر 2020 م بين الحكومة الفدرالية الاثيوبية وحكومة اقليم تقراى التي تقودها الجبهة الشعبية لتحرير تقراى ، تلك الحرب التي خلفت ومازلت العديد من الخسائر البشرية والمادية بالاضافة الى لجؤ الالاف من مواطني الاقليم الى السودان ،

يعتبر الاخ ابو اسماء من اوائل الذين هاجروا الى الكويت في ستينيات القرن الماضي، وكانت في الكويت انذاك مجموعة خيرة اذكر منهم علي صائغ، الاستاذ ابراهيم علي عمر ، الاستاذ محمد سعيد.ابراهيم هشوناى، المرحوم عبدالقادر موسى شابري، وهؤلاء هم الذين اسسوا فرع جبهة التحرير الارترية

غالبية شركاء الوطن يفكرون بعقلية المضاربة والمكاسب وليس وطن تحكمه حقوق وواجبات. ونتيجة لمفهوم سوق البورصة (الوصول للسلطة) يمارسون الغدر السياسى للربح السريع عبر استغلال البعض من اهل القضية من خلال وسائل متعدده، وعند انتفاء الحاجه يتم تقزيمهم ورميهم غير مأسوف عليهم حيث كان عبر النظام او فروعه الاستثمارية من معارضة فرق تسد.

كثيرة هى مواجع الانسان الارتري ومعاناته المستمرة مع اللجؤ والتشرد ، فقد عان الشعب الارتري من ويلات الحروب التي فرضت عليه اللجؤ والهجرة الى خارج الوطن الحبيب، فقصتنا اليوم عن شاب ارتري عصامي اوجد لنفسه مكانة نتعتز بها كابن من هذا الشعب العظيم ،

بعض شوارد الكلام التي كانت تقرع أسماعنا من بعض العارفين بكواليس المنطقة ، منذ سنين ليست بالبعيدة استوقفت المتابعين وأشعلت فضولا كبيرا للتسائل ، فقد ردد بعضهم ما يمكن أن يوصف بالحنين إلى  إثيوبيا الموحدة مما أوحى أو فهم منه  تخوفهم من عودة إرتريا إليها ، والبعض الآخر رفع شعار وحدة إرتريا وإقليم تقراي مما عرف " بدولة الأقعزيان "

لا يقدر اهميه الفرص الا من اضاعها. فكم من فرص تمت اضاعتها ونتباكى ونخلد فى ثبات عميق. والمضحك المبكى التكرار وعدم التعلم؟
تعدد المحاولات الانقلابية فى ارتريا وفشلها. الخلاف الاثيوبى الاثيوبى وحرب تجراى. تهافت دول الجوار والاقليمية والدول الغربية للاستيلاء على موانى وطننا وخيراتها عبر سوق المضاربة والبيع والشراء مع النظام وحاشيته من قومية البزنس والمكاسب وليس الولاء للوطن.

دخلتْ العلاقاتُ بينَ الشعبِ الإرتريِ وشعبِ إقليمٍ تجراي إلى مرحلةٍ خطيرةٍ منْ العداءِ أسهمَ فيهِ الجانبانِ في إرتريا وتجري بطريقةٍ ممنهجةٍ، منْ المعروفِ أنَ الكثير من الإرتريينْ كانوا يطلقونَ لفظُ العقامىْ على التجرايْ بقصدَ التحقيرِ خاصةً سكانَ المدنِ ولكنَ هذا لمْ يتجاوزْ الإطارُ الشعبيُ وانْ بقيَ أثرهُ النفسيُ السيئُ عندهمْ ، وهيَ أحدُ طرقِ المناكفاتِ السيئةِ التي تحدثَ غالبا بينَ الشعوبِ

كان سيوم مسفين، وزير الخارجية الإثيوبى السابق، أحد أبرز الدبلوماسيين الأفارقة فى جيله. وقد قُتل هذا الشهر فى تيجراى من قبل القوات المسلحة لرجل أقل منه قدرا ــ آبى أحمد، رئيس وزراء إثيوبيا والحائز على جائزة نوبل للسلام. ويشير البعض إلى أن الجيش الإريترى، حليف آبى، هو من قتل سيوم، على الرغم من نفى خبر وجودهم فى تيجراى بشكل رسمى.

يصادف ٢١ يناير ٢٠٢١م الذكرى الثامنة لحركة فورتو المجيدة بقيادة الشهيد سعيد علي حجاى ورفاقة الاشاوس، تلك الحركة الجريئة التي غيرت نظرة الشارع الارتري تجاه النظام وقوته الباطشة ماهى الا نمر من ورق اذا توفرت الارادة، من هنا يمكننا القول ان الحديث عن هذه الحركة وماقامت به ينبغي ان يؤخذ من الذين كانوا قريبين من الفاعلين فيها وفي اسوء الفروض من الذين عاشوا الاحداث عن قرب

موقف أسمرة الملتبس يخلط أوراق أي تسوية سلمية تنهي التوتر بين الخرطوم وأديس أبابا.
فجّرت الأزمة الحدودية الراهنة بين السودان وإثيوبيا العديد من التناقضات الكامنة بين دول الجوار، وخاصة إريتريا، بعد أن خمدت خلال السنوات القليلة الماضية التي توصلت فيها الدول الثلاث إلى تفاهمات مشتركة لإعلاء قيم الأمن والاستقرار والسلام والمصالح، على التهديدات والصراعات والحروب، ووضع حد لمناوشات سابقة كان يقوم بها معارضو كل بلد لتحقيق مصالح بلد آخر عندما تشتد السخونة السياسية.

 تابع العالم الاحداث والتطورات الاخيرة في الولايات المتحدة الامريكية، اثر التنافس الكبير بين الحزبين الرئيسين الجمهوري والديمقراطي على مقعد رئاسة الجمهورية، وهى انتخابات شهدت تنازع كبير بين الرئيس المنتهية ولايته ترامب ومنافسه بايدن ، وكانت النتيجة التي اعلنت بفوز السيد جو بايدن رئيسا للولايات المتحدة للدورة الرئاسية التي تبدأ في العشرين من يناير الجاري.

احتضنت مدينة (العلا) في شمال المملكة العربية السعودية القمة ال٤٢ لمجلس التعاون الخليجي في ال٦ من يناير الجاري بحضور كل اعضاء الاتحاد ومشاركة  لافتة لامير دولة قطر ، التي كانت على قطيعة مع كل من السعودية والامارات والبحرين اعضاء الاتحاد، اثر اعلان تلك الدول مقاطعتها لقطر ، ذلك الحدث الكبير الذي كان له كبير الاثر على المنطقة العرببة والخليج ومواطنيه الذين تربطهم وشائج اجتماعية وثقافية لا ينفصم عراها.

مع الاحترام لامكانيات وقدرات الشعوب بشكل عام دون تفريق. فأن المفهوم الابسط لترسيخ فكرة امتياز الابيض او النظرة الغربية الشمولية على بقية الكرة الارضية تتمحور حول لون البشرة والشعر وحدقة العين..
اى بمعنى مسأله مستحضرات تجميل!
وصار هذا المفهوم الراسخ، ارث وسبب العنصرية. لانه يتم الحكم على اى شخص على اساس لون بشرته.

أبلغ ما كشفته (الاستقالةُ) التي تقدم بها المديرُ العام للمركز القومي للمناهج والبحث التربوي الدكتور (القراي) للرأي العام، أنَّ الرجلَ لم يتبوأ مكانَه المناسب، أو الكرسي الذي يشبهه، بغض النظر عن الفكر السياسي التي ينتمي إليه، أو الجامعة التي منحته شهادة الدكتوراه.
كما أن قرار رئيس الوزراء (حمدوك) بتجميد المناهج الدراسية المطروحة، وتشكيل لجنة لإعداد مناهج جديدة (فقط لا غير)،

من خلال هذه الخاطرة وددت تناول بعض القضايا الهامة ، وعلى رأس هذه القضايا الوضع المتفجر في دول الجوار الارتري خاصة اثيوبيا والسودان وتأثير ذلك على ارتريا وشعبها، كما يعلم الجميع ان الطاغية اسياس اقحم ارتريا في الصراع الداخلي الاثيوبي لأهداف خاصة به ، ومن الواضح من خلال النتائج الماثلة امامنا الان ان تقديرات الطاغية وحليفه الدكتور ابي احمد بنيت على تخيلات واوهام امتلاك القوة وبامكانهم فرض امر واقع .

ولجؤ الأطفال  والنساء الحمل  بالاف قسرا،وحزن أخرعلى اطفالهم  والنساء المحاسرون بين   حورب الطاغية  داخلية  وخرجية فى حروب بين ألأباطرة على حساب الشعوب بين صراع أمهرا  والتقارو  لاحتكار السلة،والأخر  ربما  قد  يكون ضد  انفتاح المبنى على المواطنه  ودستور جمهورية اثيوبية الفدرالية الدمقراطية  التى تتساوى فيه الشعوب ألاثيوبية كافه فى ألحقوق والواجبات ولأول مرة. وبعد حروب اطالية عدوا 1896 وغزوا أدس أبابا 1935 وأثر هذا الغزوا تحررت ارتريا واثيوبية بحروب العالمية الثانية عام1941   وتولى حكم ارتريا(حاكم العسكرى البريطانى  بنيابه عن الحلفاء الحرب 

يتضح من التعدد والاختلافات في التعريف أن الدلالات السياسية تتعدى الحدود الجغرافية في هذه المنطقة، للأهمية الاستراتيجية التي تتميز بها هذه المنطقة، وبناء عليه نجد أغلب الدول الكبرى تربط منطقة القرن الأفريقي وتلك المناطق باستراتيجية موحدة ..أولا- الموقع الاستراتيجي للقرن الأفريقي يكمن في سيطرته من الشرق على البحر الأحمر، ومن الجنوب الشرقي على المحيط الهندي، ومن الغرب على النيل ومنابعه، والإشراف على خليج عدن

تابعنا وتابع العالم معنا الوضع المتفجر في اثيوبيا من بداية شهر نوفمبر الماضي في حرب ضروس بين الاخوة الاعداء والتي سوف تدخل شهرها الثالث بعد ايام قلائل ، ومن الواضح ان تقديرات الدكتور ابي احمد وحليفه الطاغية اسياس افورقي لم تأتي اوكلها لان الحرب مازلت مستمرة وقد شملت دول الجوار ايضا ، وما يحدث في الحدود السودانية الاثيوبية خير شاهد،

(وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)
ببالغ الأسى والحزن العميق تلقيتُ النبأ الجلل، وفاة المغفور له بإذن الله، تلميذي النابغة المهندس محمد سعيد حمد محمد سعيد كلو.

انتقل الى الرفيق الاعلى عصر الجمعة ٢٥ديسمبر٢٠٢٠م في مدينة القاهر بجمهورية مصر العربية ،ابننا الشاب محمد سعيد حمد كلو اثر علة لم تمهله طويلا ، الراحل المقيم هو ابن الاخ والزميل الدبلوماسي والمناضل العتيق حمد محمد.سعيد كلو.
لا شك انه فقد كبير ولا نزكيه علي الله ولا نقول الا مايرضي الله انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرنا في مصيبتنا يا كريم.
الفقيد شباب في مقتبل العمر درس الهندسة الكهربائية في السودان ثم انتقل للعمل في دولة قطر

(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي) صدق الله العظيم.
ببالغ الأسى والحزن العميق تلقيتُ نبأ وفاة المغفور له بإذن الله الدبلوماسي والمثقف والقارئ النهم محمد شيخ عبد الجليل (أبو صفاء).

تمر الايام والسنين والعمر ينقضي ، فكل يوم نودع من نحب ومن كانت لنا معه زكريات وامال واحلام مشتركة.
رحل اليوم الاحد الموافق ٢٠/١٢/٢٠٢٠م المناضل والصديق ورفيق الدرب محمد شيخ عبدالجليل الى دار الخلود في العاصمة اسمرا بعد معانات مع المرض لفترة حيث لزم فراش المرض بمستشفى اروتا، وهو اب لاربعة من الابناء هم صفاء ، عبدالجليل، نجاة وريم.

النقاش والحوار الجاد فيما يخص الوطن والمواطن من الأمور والصور والأحوال الإيجابية والصحية إذا وجدت التفاعل الجاد الهادف والروح الإصلاحية مع تحديد المشكلة الذى جعلت المجتمع يصل لهذا المستوي وتلك المعاناة التي طالت الجميع .
الكل امام الوطن وقضايا المواطن مسؤول مسؤولية مشتركة إيجابا وسلبا ولابد من تحديد موققه ودوره وماذا قدم وهل تقدم أم أتأخر خاصة الذين يمثلون النخب فى

إنّ العلاقات الإريترية- الإثيوبية اتّسمت بعدم الاستقرار عبر التاريخ، ففي القديم المناطق الإريترية كانت تتعرض للغزوات النهب من الزعماء المسيحيين في شمال إثيوبيا، في محاولة منهم لإخضاعها سياسيا واستغلالها اقتصاديا، ولم تتوقف هذه التهديدات إلاّ بعد دخول إريتريا تحت الاستعمار الإيطالي.
وبعد هزيمة إيطاليا في الحرب العالمية الثانية، تحولت إدارة إريتريا إلى بريطانيا عام 1941م،

احتفل العالم في العاشر من الشهر الجاري بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الانسان، والسؤال الذي يطرح نفسه ماذا تم في مجال حقوق الانسان على المستوى العالمي، حيث لم نشاهد في هذا الجانب أي خطوات عملية في ردع الأنظمة الديكتاتورية. بل أن المشاهد هو أن الأنظمة الديكتاتورية لا زالت تتمادي في أساليب القمع دون رادع.

تابع العالم الحرب الضروس التي وقعت في اقليم التقراى الأثيوبي منذ بداية شهر نوفمبر الماضي والتي اوقعت خسائر كبيرة في الارواح والممتلكات ، وتشريد الالاف من منازلهم ولجؤهم الى السودان في ظروف قلما توصف انها غاية في الصعوبة.
تدعي اطراف النزاع الانتصار كل عبر اجهزته الاعلامية في ظل غياب الاعلام المستقل الذي يمكنه نقل الحقيقة على الارض

يصادف التاسع والعشرون من نوفمبر اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة، اقر هذا اليوم في العام ١٩٧٧م من قبل الجمعية العامة للامم المتحدة، واصبح من وقتها يوما عالميا يتم فيه الاحتفال واحياء الذكرى تضامنا مع الشعب الفلسطيني الشقيق الذي عان الامرين منذ الاربعينات والى يومنا هذا، خاض خلالها ومايزال نضالا بطوليا من اجل حقوقه المشروعة في الحرية والانعتاق.

في صباح يوم الفاتح من ديسمبر (1970) كان أهل قرية عونا الهادئة المطمئنة على موعد لم يحسب له أحد منهم اى حساب وكان قدر الله سبحانه وتعالى لهذه الارواح الطاهرة أن تصعد الي بارئها، والتي قدرت بالمئات والحمد لله على كل حال وقدر الله وما شاء فعل.
حيث كانت هنالك مؤامرة كبيرة تحاك فى جنح الظلام وخلف الكواليس وبصورة ممنهجة وتخطيط مدروس ونوايا خببثة كانت ضمن إطار مايسمي بتجفيف منابع الثورة الفتية التي ارهقت وارقت مضاجع العدو وجعلته فاقد الوعى الإنساني وخارج الضمير الآدمي،

منذ أن اندلع القتال بين الحكومة المركزية في أديس ابابا والجبهة الشعبية لتحرير تيغراي قارب الآن الشهر وما زالت الحرب مشتعلة والمتضرر الأكبر بطبيعة الحال هو الشعب البريء والأعزل والذي أضطر للنزوح بالآلاف. وأغلب النازحين هم من النساء والأطفال والعجزة والرجال الذين نزحوا إلى جمهورية السودان البلد المضياف وهذه في حد ذاتها كارثة، وهذه هي نتائج الحروب دمار بشري واقتصادي...الخ....

والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين محمد إبن عبدالله النبى الأمىّ وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين . قال تعالى : ) ولنبلونّكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، وبشّر الصّابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله وإنّا إليه راجعون ،أولئك عليهم صلوات من ربّهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ) البقرة : الآيات 155- 156-157  لم أنعى

طالعتنا وكالات الأنباء قبل ايام مضت اخبار إندلاع الإقتتال بين الحكومة الفيدرالية الإثيوبية وإقليم تقراي ، وذلك لأسباب متعددة لعل ابرزها إجراء الإنتحابات في الإقليم وعدم إعتراف المركز بذلك. ولكن نستطيع القول بأن القشة التي قصمت ظهر البعير كانت إنطلاقة الرصاصة الأولى والتي يحاول كل طرف إتهام الآخر بإطلاقها. ايا كان من اطلقها ، فإنه مما لاشك فيه ،

انتقل الى جوار ربه المغفور له باذن الله وزير خارجية الجمهورية العربية السورية الوزير وليد محي الدين معلم في دمشق يوم الاثنين الموافق 16 نوفمبر 2020م عن عمر يناهز 79 عاما، يعتبر الفقيد عميد الدبلوماسية السورية ، عمل سفيرا لبلاده لدي الولايات المتحدة الامريكية من العام 1990- 2000م ليتم تعينه وزيرا للخارجية في العام 2006م والذي كان قبل تعينه وزيرا في دائرة وزارة الخارجية السورية

في الخامس من نوفمبر (تشرين الثاني) أعلن رئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد بدء عمليات عسكرية ضد من سماهم المتمردين التيغراي، ووعد بأن يتم الحسم قريباً في غضون أيام، كما وعد بحماية المدنيين. إنها من وجهة نظره عملية تأديبية سريعة محسومة سلفاً. الأيام مرت، ومؤشرات الانتصار والسيطرة على الأوضاع تبدو غائبة تماماً أو محدودة.

إن الحرب المستعرة بين الحكومة الفيدرالية الإثيوبية وحكومة إقليم تجراي، والتي دخلت أسبوعها الثاني جعلتنا كإرتريين نستنفر إلى جانب أحد طرفي الصراع في الدفاع والتبرير، مؤيدو النظام يعتبرون هذه الحرب هي حربهم للتخلص من تجراي تحت دعاوي إعادة بادمي والمناطق التي تحتلها تجراي فهؤلاء بوصلتهم حيثما ولى الديكتاتور. الطرف الآخر وهو المعارضة الإرترية فهنا حدث ارتباك شديد بلغ عند البعض حد التطرف،

من المؤسف حقا ان تشهد اثيوبيا هذا الاقتتال الداخلي والذي كان بالامكان تفاديه باحكام العقل والجلوس في مائدة الحوار السياسي بين الفرقاء المتصارعين مهما كانت حدته وطبيعة وان طال الزمن ، لأنهم ابناء وطن واحد ومن حق الجميع ان يعيش في وطنه بكرامة متساون في الحقوق والواجبات ، لان اللجؤ الى وسيلة الحرب والاقتتال عملية غير اخلاقية ، وان محاولة فرض الرأى بقوة السلاح امر مستهجن خاصة في عصرنا هذا .

(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)
صدق الله العظيم.

ببالغ الحزن والأسى، وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، بلغني النبأ الجلل، وهو وفاة المغفور له بإذن الله، مُربي الأجيال؛ الأستاذ الجليل حسين عثمان آدم لجاج - طيب الله ثراه – فقد كان – رحمه الله - حسن الخلق، خفيف الدم، لطيف المعشر، يتمتع بذهنٍ صافٍ وذكاءٍ خارقٍ، ونبوغٍ نادر، هاشاً باشاً، صبوح الوجه، جميل الطلعة، حباه المولي عزّ وجل رجاحة العقل ومكارم الأخلاق المحمودة وبُعْد النظر، صبوراً ومثابراً، قليل الكلام ذو شخصية كاريزمية، أكسبته ثقة واحترام كل من يعرفه.

ولأننى نرى بيانات متبادلة لا تبشر للسلام.ولم نرى أيى مصاعى وخصة من قبل الاتحاد ألأفريقى وهو حاضر. ولماذا ألصمت والجمود.ودائما نراه فى حالة غيبوبة حتى تنفجروتكبر وتتدخل دول المصالح وهم لم يحلوا أى قضية اذا لم يجدوا مصالحهم. وألاتحاد ألأفريقى لم يحل قضية واحدة وبسبب ضعفه.هومجرد اسم كبير وتتلاعب فى قضيتهم دول المصالح.وفى حروب الغزوا ثورة 1961-1991والتى فرض علينا قسرا من قبل امبرطورهيلى سلاسى ومعه دول مصالح ضدالثورة ببندوقية اطالية ورصاص فاسد.واتحاد ماكان له اى دورأمام جيوش العرمرم

أعلن رئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد في الرابع من شباط/ فبراير الجاري عبر وسائل التواصل الاجتماعي؛ أمراً عسكرياً لمواجهة حكومة إقليم تجراي شمال إثيوبيا، في سابقة هي الأولى من نوعها في المنطقة، رغم طمأنته المجتمع الإثيوبي في أكثر من مناسبة بعدم استخدام العنف في خلافه مع الإقليم.
وجاء دور البرلمان الإثيوبي في اليوم التالي للإعلان عن الموافقة على فرض حالة الطوارئ في الإقليم، ثم في جلسة لاحقة صوّت البرلمان بعدم شرعية حكومة الإقليم الذي سحب نوابه من البرلمان في وقت سابق بسبب انتهاء فترة البرلمان

وقع المحظور بين الأخوة الأعداء وذلك يوم الأربعاء الموافق 4 نوفمبر الجاري، وكان هذا متوقعا بعد أن قامت الجبهة الشعبية لتحرير تيغراي بإجراء انتخابات خارج النظام القائم في اثيوبيا تحت مبرر أن المركز لم يلتزم بإجراء الانتخابات حسب ما كان متفقا عليه، والسلطة الحاكمة اعتبرت ذلك خروجا وتحديا للدولة، ومن هنا بدأ التصعيد بين إقليم تيغراي والمركز.منذ تسلم أبي احمد السلطة في البلاد بدأت الجبهة الشعبية لتحرير تيغراي تحس بأنه سوف يتم عزلها، علما بأن هذه الجبهة حكمت اثيوبيا بعد سقوط نظام منغستو هيلي مريام، ويبدو أن قادة الجبهة استمرأوا السلطة ولديهم إحساس بأنهم ضحوا من أجل تحرير اثيوبيا من الأنظمة السابقة ولا يمكن أن يتم تهميشهم

مخاوف من امتدادات إقليمية وغوتيريش دعا إلى الحوار... وأبي أحمد تحدث عن أهداف «محدودة»
ورغم تأكيد أبي أحمد أن العمليات العسكرية التي تشنها قواته في إقليم تيغراي، منذ الأربعاء، أهدافها محدودة، فإن المخاوف من تحول العمليات إلى حرب مدمرة باتت تقلق المجتمع الدولي، وتقلق جيرانه، خاصة إريتريا التي خاضت في السابق حرباً مع إثيوبيا استمرت سنوات، عندما كان قادة التيغراي في سدة الحكم في أديس أبابا.

انسجاما مع هذه الثقافة اتجه باريتريا عقب تحريرها واستقلالها نحو الامبريالية والصهيونية مقتفيا في ذلك أثر من سبقه من حكام الثقافة الحبشية في المنطقة، غير شاذ عنهم في هذا الخيار الحضاري، ولم يتضايق علي الغالب من تصرفه هذا الا حملة الثقافة الاسلامية الذين رأوا فيه تهديدا مباشرا لثقافتهم وازدراء بها، اما الجانب الآخر فتعامل معه بترحيب،او اللامبالاة الا ما ندر. وهذا أحد أصدقاء الثورة الاريترية من الاوروبيين يدعي (جويدو بيمبي) قدم ورقة بعنوان (نضال التحرر الوطني وجبهات التحرير)

الأديب الأريتري أحمد عمر شيخ واحد من أهم الأصوات الابداعية في الساحة هناك، ويكمن تميزه في كتابته باللغة العربية واصراره على التعاطي بها، والتواصل معها، فهو إلى جانب اصداراته الشعرية التي نشر منها حتى الآن «حين لم يعد الغريب» عام 1993،

وديوان «تفاصيل امرأة» عام 1994 وحاز بعدهما على جائزة المركز الأول لجائزة الدولة في الشعر الأريتري المكتوب باللغة العربية عام 1995، إلى جانب ذلك أصدر روايته الأولى «الأشرعة» في أكتوبر عام 1999،

في هذه الحياة تجتمع بشخصيات يبهرك تجردهم وحبهم للعمل العام وخدمة أبناء جلدتهم دون كلل أو ملل ... وكان كذلك الأستاذ برهاني ولدي قبرئيل والذي رحل عنا يوم الاثنين الماضي الموافق 26 أكتوبر 2020 في مدينة لندن بعد مرض المّ به ولم يمهله طويلا ... الفقيد يعرفه القاصي والداني، ولقد عرفت الأستاذ برهاني عن قرب منذ فترة وجدت فيه كل السمات الجميلة ... فخور بإرتريته ... وطني جسور...

ببالغ الحزن والأسى وبتسليم بقضاء الله وقدره، تنعى جبهة الإنقاذ الوطني الإترية أحد مناضليها الأبطال الأخ ابراهيم محمد نور ( أبو علاء)، عضو المجلس المركزي لجبهة الإنقاذ، الذي انتقل الى جوار ربه مساء يوم الثلاثاء ٢٧ اكتوبر 2020 في مدينة الملك فهد الطبية ووري الثرى عصر الأربعاء 28 أكتوربر 2020 بالعاصمة السعودية الرياض.

وقال الموقع هناك عدد قليل من القادة الغامضين مثل رئيس إريتريا أسياس أفورقي، الذي قاد البلاد وهي تقاتل من أجل التحرر من إثيوبيا لمدة 30 عامًا، ثم انقلب على شعبه، وأصبحت البلاد في عهده الدولة الأكثر قمعا في إفريقيا.
استقلت إريتريا منذ عام 1993 لكن ليس لها دستور ولا برلمان، لم يتم نشر أي ميزانية، الانتخابات لم تجر قط، وخصوم أسياس يقبعون في السجن، الرئيس هو شخصية مقلقة، قليل الكلام، هيمن على السياسة الإريترية منذ السبعينيات.
وُلد أسياس في حي "أبا شيول" بالعاصمة الإريترية أسمرة فبراير 1942،

كنت اتصفح بمحرك قوقل المواقع الارترية المعارضة - بعد طول غياب - بحثت بشغف وشوق ، وبدأت اتنقل بين المواقع لربما اجد خبرا او تقريرا او سيناريوهات وتحليلات سياسية  لمراكز دراسات مرموقة تشير بقرب زوال النظام المستبد في ارتريا ، فينشرح بذلك صدري ويبتهج قلبي مما يجعلني اتفاءل بدنو اجل النظام . ولكن للأسف خاب مسعاي وخمدت اشواقي فتيقنت بأننا مازلنا - محلك روح – بالغة العساكر اي بمعنى استمرار الحركة بدون تقدم

خذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى ... إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا أم صالح لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ... إنا لله وإنا إليه راجعون...
لقد دأبتُ أن أكتب وباستمرار كلما رحل عن دنيانا أحد المناضلين من الرعيل الأول أو من الشخصيات التي لها حق نحونا؛ معددا في مناقبه ...قد انتقلت إلى الرفيق الأعلى أول أمس الإثنين الموافق 19 من أكتوبر 2020 أم أولادي ورفيقة حياتي السيدة العزيزة مريم محمود حمد دين بعد حياة زوجية حافلة وغنية بذكريات جميلة ومتنوعة في رحلة امتدت لأكثر من

فاز الشاعر الإريتري أمانويل أسرات المعتقل منذ 2001 بلقب "كاتب الشجاعة العالمي" من قبل لينتون كويسي جونسون، الكاتب الجامايكي الذي حاز على جائزة القلم الإنجليزي PEN Pinter لهذا العام بالاشتراك مع أسرات.

أبتدأ رسالتي مفتوحة وتحمل في طياتها كل ما يعانيه المواطن الجريح الذي لم يجد من يتكلم بلسان حاله وهو يعاني ما يعاني من جراحات تزيد يوم بعد يوم إلي الآسوء فرسالتي ناطقة بلسان حال ذالك المواطن في مزرعته وحال ذالك الطالب في مدرسته وحال ذالك العامل في مهنته وحال كل المواطنين في مكان وجودهم وفي كل كتابتي دائما أحاول أن أعرض جزء مما يعانيه المواطن الإرتري في ظل نظام ديكتاتوري الطائفي العنصري البغيض وأتمنى أن تجد كتابتي مكان يوم ما في قلب أهل القرار حتى ينقذو ما بقى من شرف وكرامة للمواطنين الشرفاء الذين فقدوا كرامتهم في ظل نظام الجبهة الشعبية في أسمرة 

بدأت الجبهة الحاكمة في إرتريا بإحداث محاولة للخروج من عزلتها الداخلية بعد أن ركزت جل جهدها لتقوية وضعها بالمناورات السياسية لحل الأزمات في السودان والصومال بعد أن تبنت أوراق المعارضة الإثيوبية والسودانية وأخيرا الصومالية، وحاولت عبر الفضائية الإرترية أن تروج سياسة التضليل والتشويش سوى كان للرأي العام المحلي والأجنبي وسرعان ما انقلب السحر على الساحر، وأتت النتيجة عكسياً ازدادت حالة السخط ضد الجبهة الحاكمة من أعضائها وحلفائها قبل خصومها...

ما هو التحليل المنطقى لمسار حلم الوحدة منذ الثورة ومن بعد الاستقلال والى الان من مقاومة النظام؟.

تناول هذة القضية المصيرية يتطلب الكثير من السرد التاريخى، والى قضايا الساعة من حاضرنا لتحليل الأسباب الحقيقية لفشل تأطير تنظيماتنا الوطنية ولو كحد ادنى من التنسيق ناهيك من وحدة مكتملة. وخصوصا مع تطورات الواقع العالمى لتغير سياسة وخارطة الدول الإقليمية المحيطة بارتريا.

انتقل إلى الرفيق الأعلى يوم الثلاثاء الموافق 6 أكتوبر 2020م في العاصمة الارترية《اسمرا》الأخ العزيز/ ابراهيم موسى حامد أثر مرض لم يمهله طويلا.

الفقيد هو أب لأربعة أبناء ولدين وبنتين وجميعهم أكملوا دراستهم الجامعية وهذا فضل من المولى عز وجل.
الفقيد هو خريج من جامعة بغداد من كلية الإدارة والاقتصاد علما بأنه كان من الطلبة النشيطين في إطار الإتحاد العام لطلبة ارتريا، إضافة الى مساهمات في العمل الوطني.بعد تخرجه بدأ ينشط في العمل التجاري في السودان وهو من أبناء مدينة القضارف تلك المدينة العريقة التي قدمت الكثير للثورة الارترية في مختلف المجالات.

 (وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ). صدق الله العظيم.
ساءنا مصابكم، أطال الله بقاءكم، وأجزل ثوابكم، وأحسن عزاءكم.
تلقينا في الـ 29 من سبتمبر 2020، نبأ رحيل القائد الإنساني، أمير دولة الكويت الشقيقة المغفور له بإذه الله/ الأمير صباح الأحمد الجابر الصباح، بعد عمر حافل بالعطاء، في خدمة الأمة الكويتية والعربية والإسلامية والإنسانية.
لقد فجعنا نحن أفراد وأعضاء الجالية الإرترية في أستراليا، برحيل أمير الدبلوماسين العرب والعالم، راعي ومطور دولة الكويت الشقيقة

في غفلة منا للأشياء التي تحدث حولنا وعدم الانتباه والتركيز للأمور وأخذها بفهم او عدم فهم امور عادية احداث يومية لا تستحق ان نلتفت عليها ونعطيها من اهتمامنا لحظة واحيانآ كثير نعطي للامور تافهة وصغيرة ما لا تستحقه من الاهمية وتجدنا نستهلك فيها وقتآ طويلآ ان لم نقول الوقت كل وغالبآ ما نبحث عن سلبيات الاخر دون ان نهتم حتى لمجرد الفضول عن ايجابيات الاخر وتجدنا غالبآ لانعطي الحق لغيرنا وكأننا نطالب الغير ان

سامي سعيد الروائي الإريتري المولود في مدينة كرن بدولة اريتريا، و الحائز على جائزة مجلس أدب الشمال الأوروبي 2019/2020م نموذج للمبدعين  الاريتريين الذين يكتبون بلغات دول الشتات.  و النماذج الإبداعية كثيرة ، و تحتاج من يتابعها قراءة و تعريفاً و نقداً لأنها تصب في نهاية المطاف في بوتقة الوطن الأم"اريتريا". ايضاً لتكون حافزاً لأصوات داخل جدران الصمت أو تجارب فردية يمضي صاحبها بلا اثر لعدم وجود المتلقي الهميم بقضايا أمته.

قال : ((أود أن ألفت انتباه هذا الحضور إلى الحالة غير المستقرة لناقلة نفط مهجورة راسية في مياه البحر الأحمر بالقرب من ميناء الحديدة اليمني: تدعو إريتريا إلى اتخاذ موقف موحد لحث القوى السياسية اليمنية المعنية على التعاون في التفريغ الآمن للناقلة ،من أجل تفادي كارثة بيئية بحرية وأضرار اجتماعية واقتصادية قد تنجم عن انسكاب أكثر من مليون برميل من النفط الخام من الناقلة في مياه جنوب البحر الأحمر.)  

الكويت البلد الكبير رغم صغر المساحة الجغرافية وقلة سكانها ظلت دولة الكويت تقف مع كل القضايا العادلة والشعوب المظلومة سياسيا وماديا في جميع المحافل الإقليمية والدولية وعلي رأسها قضية فلسطين وارتريا وغيرها من القضايا يذكر أن فتح كبري تنظيمات الفصائل الفلسطينية أسست في الكويت وقبل الغزو كانت توجد جالية فلسطينية ضخمة كان تسكن في محافظة حولي

فجع الشعب الكويتي وكل محبي الكويت يوم الثلاثاء الماضي الموافق 29 سبتمبر 2020 في وفاة العاهل الكويتي الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح - قائد العمل الإنساني - بعد مسيرة حافلة في العمل السياسي الوطني والدبلوماسي قاربت من سبع عقود. فكان الأمير عضوا في أول عمل تنفيذي كُون في الكويت في عام 1954 - ما قبل استقلال - حيث عُيّن عضواً في اللجنة التنفيذية العليا التي عهد إليها تنظيم مصالح الحكومة والدوائر الرسمية. ثم عين عام 1955 رئيساً لدائرة الشؤون الاجتماعية والعمل. وبعد الاستقلال عام 1961 - السنة التي فجر فيها القائد حامد إدريس عواتي الكفاح الإرتري المسلح في موطني

فجع الشعب الكويتي وكل محبي الكويت يوم الثلاثاء الماضي الموافق 29 سبتمبر 2020 في وفاة العاهل الكويتي الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح - قائد العمل الإنساني - بعد مسيرة حافلة في العمل السياسي الوطني والدبلوماسي قاربت من سبع عقود. فكان الأمير عضوا في أول عمل تنفيذي كُون في الكويت في عام 1954 - ما قبل استقلال - حيث عُيّن عضواً في اللجنة التنفيذية العليا التي عهد إليها تنظيم مصالح الحكومة والدوائر الرسمية. ثم عين عام 1955 رئيساً لدائرة الشؤون الاجتماعية والعمل. وبعد الاستقلال عام 1961 - السنة التي فجر فيها القائد حامد إدريس عواتي الكفاح الإرتري المسلح في موطني

قال رئيس حزب الوطن الديمقراطي الإريتري، الدكتور أحمد صالح، إن "التغيير في إريتريا بات اليوم قاب قوسين أو أدنى، وينتظر فقط تكامل جهود المعارضة في الخارج والداخل، لمنح الثقة والإمكانات لمَن هم بالداخل للتحرك المدروس، وبزوغ فجر الخلاص"

متابعه لادبيات واعلام التنظيمات الارترية ومنظمات المجتمع المدنى وما تسمى بالحاضنة من المجلس الوطنى. يلاحظ تغليف مآربهم بأطروحات اعلاميه تتنافى مع مصداقية ما يجول بنيه وشفافية أجنداتهم وأهدافهم بغرض تسويق اكاذيب. نرى شغفهم المتلون كالحرباء للعمل الوحدوى واهمية التعاضد وايضاً أطروحاتهم الخبيثة من افكار ومبادرات تظهر عند ظهور مستجدات وتموت فى مهدها، القصد منها المشاركة فى الكعكة وان وجدت، او مهاترات وتثبيط للتقسيم والترويج لأفكارهم وأحزابهم ومنظماتهم واغراءات لدرء اى توجه وحدوى.

احتفل العالم يوم الإثنين الماضي الموافق 21 سبتمبر 2020 بالذكرى الخامسة والسبعون لتأسيس المنظمة الدولية –الأمم المتحدة -.
تأسست منظمة الأمم المتحدة بتاريخ 24 أكتوبر 1945 في مدينة سان فرانسيسكو، كاليفورنيا الأمريكية، تبعاً لمؤتمر دومبارتون أوكس Dumbarton Oaks Conference الذي عقد في العاصمة واشنطن، وذلك بعد الحرب العالمية الثانية، تلك الحرب التي راح ضحيتها الملايين من البشر من مختلف بلدان العالم،

قدم القائد المناضل إدريس إبراهيم هنقلا يومياته لكل رفاقه في النضال من أجل تحرير إرتريا ولابناء الشعب الإرتري ممن سيعيشون مرحلة ما بعد الكفاح المسلح من أجل أن تكون هذه اليوميات مرآة لمرحلة الكفاح المسلح، وهي بحق كذلك، فقد عرض فيها الأحداث مجردة من أي تزييف، أو تحوير. وقد حاز مركز دراسات القرن الإفريقي على ثقة اسرة الشهيد إدريس إبراهيم هنقلا بأن طلبت من المركز تحرير هذه اليوميات بعد أن احتفظت بها لأكثر من ربع قرن، وهي ثقة نعتز بها ووسام فخر لمركز دراسات القرن الإفريقي.

إنها الذكرى الخامسة والثلاثون لاستشهاد الوالد ادريس هنقلا الذي استشهد في مساء الجمعة من يوم 20 سبتمبر 1985م. مرت بنا السنون بحلوها ومُرها وكبرنا معها وكبرت مآسينا معها حتى بعد تحرير كل الاراضي الارترية من براثن الاستعمار الأثيوبي البغيض، لم تندمل جراحاتنا بل نكأ هذا النظام الجروح القديمة وسَمَلَ مآقينا وضللنا الطريق مرةً أخرى وبدأ شعبنا البطل يبحث عن مواطن أخرى عبر الصحارى والبحار البعيدة ودارت بنا الأيام وانشغلنا بدنيانا.

يوم الثلاثاء الماضي الموافق 15سبتمبر احتفل العالم بيوم الديمقراطية، علما بان هذا اليوم تم اقراره في عام 2017 م وعلي حسب تقرير المنظمة الدولية عدد الدول التي تمارس الديمقراطية في نظام الحكم 15دولة من مجموع دول العالم ال206 دولة وهذا شئ في غاية الغرابة خاصة في هذا العصر الذي يعتبر عصر التقدم والرقي في مختلف المجالات، وهنا سؤال يطرح نفسه لماذا هذا البطئ في التطور في هذا المجال الحيوي والأساسي؟

إننا نريد من قناة المعارضة أن تبتدر الحديث عن مأساة شعبنا التي طالت كل فئاته ، تحكيها موزعة على السنين والأيام فصولا ومشاهد ، وتعطي مشاهدها العزيز نبذة عن تلك القصة ، تحكيها بعيون تغرورق دمعا وصوت جهوري عال وحنجرة مجهوشة بعبرة ، حتى نطل من خلال الشاشة نشكو ظلم الطاغية ونفضح أعماله ، نبصر شعبنا ونحثه على الانتفاضة والتصدي والثورة

المرأة إنسان كريم، لم يمتهن كرامتها ، ويدنس أنوثتها إلا لئيم متعر عن قيم الكرامة، ولقيط غاص في أعماق الرذيلة، واستبدت به عقده النفسية، ونشأ في نفسه نشأة شقية، مشوبة بالإنحراف الأخلاقي، في بيئة منزلية، لا حرمة لها، يقصدها كل عابث وعاهر، ويلجها كل ساقط ولاقط، ممن يبحث عن متعة رخيصة، وسهرة ماجنة،.وعُرف المجتمع الإرتري بكل مافيه من مآخذ يزدري بمثل هذه الشخصية، وتتبوأ فيه الأسرة والمرأة مكانا عاليا ، ومنزلة سامية، يصونها من كل مهانة ولآمة،

تذكر الأخبارالمتداولة شفهياً حوارا دار في داخل أول برلمان أرتري منتخب في الخمسينيات من القرن الماضي. كان ذلك خلال نقاش حاد حول اللغات الرسمية لإرتريا، حين وقف عضو برلماني من كتلة الإستقلال متحدثا لصالح تبني اللغة العربية كلغة رسمية ثانية لأرتريا. وبينما كان يتحدث باللغة التيجرينية معبرا عن موقفه، قاطعه برلماني آخر من حزب الإنضمام، وسأله بنبرة ساخرة، لماذا تتحدث بالتجرينية؟

فقد ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بتصريحات أدلي بها المناضل احمد القيسي في مقابلة صحفية مع تلفزيون أسنا الناطق باللغة التغرينية. حيث أورد ضمن ردوده في اللقاء المذكور "ماهي تلك الشريعة (الاسلامية)؟ ، إن كان أحد يعرفها (حقا)!". كما انه ذكر ان التاريخ الاسلامي يسوده الظلم واللضطهاد خلا إحدي عشرة عاما هي فترة حكم سيدنا عمر بن الخطاب وهي تسع سنوات والذي مات مقتولا وفترة شاذة في الحكم الاموي وهي عامان من حكم عمر بن عبدالعزيز

حرية الراى مكفوله من خلال المفاهيم والافكار المتنوعة عبر القول او العمل. لكن بشرط عدم تعارضها مع القوانين التى تحكم الحريه غير المطلقة عندما تتعدى على حقوق الاخرين ناهيك عن قدسية الأديان.

هناك قضايا ذات حساسية مطلقة وبالتحديد الدينية .وتناولها دون علم ومعرفة، او بغرض المزايدة والتكبر والتعنت،

وأجرت "العين الإخبارية" حواراً مع المغني المقلب بـ"ود ماما" استعرض خلاله تجربته الغنائية التي جمع فيها ما بين "الإيقاع الإريتري والجمال الإثيوبي والغناء السوداني"، بحسب تعبيره. وقال نقاسي إنَّ الفنان عندما يغنّي بأكثر من لغة يحظى بشعبية كبيرة خصوصاً مع تصوير أعماله في الأماكن الطبيعية بعيداً عن المدن والمباني. وأوضح أن بداية مشواره الغنائي كانت بالإعجاب والاهتمام بالفن والفنانين الإريتريين الكبار أمثال عثمان عبدالرحيم وأبرار عثمان ويمان باريا.

أى الى قواتنا ابناء واحفاد الشهداء.والعائيشين فى خنادق فى اشدا البرد والحار فى البرد وفى ظروف قامضة وهم لازال فى حالة الثورة.وفى ظل فرار الأطفال والمستمر ولم يجد لهم الشعب الارترى أى حلول.وها اليوم يحتفل الشعب الاترى بذكلرى 61 المجيدة

ايها القاريء الكريم السلام عليكم ورحمة الله، اين ما كنتم وبعد:-

اذا اردنا ان نتحدث عن سبتمبر الوطن، علي ان اعود بكم الى اربعينات القرن ١٩٤٠م وخمسينات عام ١٩٥٠ ان لم يكن ابعد من ذلك. فهناك الاغريق، والبرتقاليين والعثمانيين والمصريين قبل الايطالين من استعمروا هذا الوطن ولكن افضل ان ابدا بعهد الايطاليين! حتى يقارن شباب الجيل الحالي ويمكنه ان يعرف كيف كان حال المجتمع في الحقوق والثوابت،

وبعد هذه الأبيات الرائعة أود أن أهنئ شعبنا العظيم بمناسبة الذكرى التاسعة والخمسين لانطلاق الشرارة الأولى للثورة الارترية بقيادة الرمز والقائد الشهيد البطل حامد ادريس عواتي، طيب الله ثراه. إن اعتزازنا بهذه المناسبة الوطنية العظيمة ينبغي أن يكون لنا حافزا من أجل مسيرتنا ضد الظلم والطغيان وتعزيز وحدتنا الوطنية من أجل الوصول إلى ما نصبوا إليه.

احتفل العالم الأحد الماضي 30 أغسطس 2020 باليوم العالمي للاختفاء القسري ومن المؤسف والمحزن أن يحتفي العالم بهذا البوم وهو عاجز عن اتخاذ إجراء لمنع هذه الجريمة التي تمارسها الأنظمة القمعية في الدول ضد مواطنيها والتي لم تجد من يردعها مما يشجعها علي الإستمرار في قمع شعوبها في ظل الصمت الدولي.

هذا الشهر يعتبر ذكريات مؤلمة ومحزنة في مسيرة جبهة التحرير - التنظيم الوطني الطليعي والذي كان يعبر عن تطلعات وطموحات قطاع عريض من الشعب الإرتري،

أصدرت جبهة التحرير الإريترية، اليوم الثلاثاء، بيانا نددت فيه بما فعله رئيس الوزراء الإثيوبي، آبي أحمد، أثناء حديثه عن الثروة البحرية لبلاده، حيث ظهرت خريطة يشرح عليها، وتظهر إريتريا ضمن الحدود الإثيوبية.
وجاء في بيان الجبهة: في حديث لرئيس الوزراء الاثيوبي الدكتور آبي أحمد علي، عن الثروات التي تمتلكها اثيوبيا تطرق إلى الثروة البحرية ملحقًا إريتريا بإثيوبيا ضمن خارطة إثيوبيا

مواصلة للحديث عن التغيرات الديمغرافية وما نتج عنها من ضيق للأراضي الزراعية

 والرعوية لسكان المرتفعات الارترية، وما دفع بالسكان الأصليين للبحث عن حلول على حساب سكان المنخفضات الشرقية والشمالية والغربية، نطرح سؤال مفاده، لماذا تتحمل ارتريا عبئ إيجاد حلول لمشاكل قطاع من المجتمع الإثيوبي (التجراي)؟

أخواني أسرة تحرير موقع عونا كم أثلج صدري وأنا أقلب موقعكممبادراتكم الثرة وأسعدني كثيرا وأنا اقرأ الوفاء ثلاثة أسطر ونيفأشعلت في دواخلي الكثير من الشــجن وكلي أمـل أن
تستمروا في هذا النهج الذي يعبر عن الأصالة وقد لفت نظري أن موقععونا تميز هذه المــرة

أعزائي القراء والمتابعين اليكم الملحق الثاني في مختلف المجالات في مدينة كرن، والذي يحتوي على أنواع متعددة من حياة المواطنين اليومية وأأمل أن أكون قد أعطيت فكرة عامة عن الوضع في المدنية اجتماعيا واقتصاديا... الخ، فالكتابة عن مدينة كرن العريقة كانت مجرد محاولة من الصعب تخطيها لكل شاردة وواردة، كما أسلفت في بداية الحديث وأتم نقله من فترة الخمسينات إلى

؟ للاسباب التالية:-
- لان ذلك يعتبر "اعطاء شرعية وطنية" له فهذا التاييد لم يكن "هينا" ابدا!.
وعليه لابد من الانتباه هذه المرة. لماذا؟
- لان هدف مسفن حقوص هو اثبات ما بناه افورقي خلال السنين العجاف.

انتقل إلى ربه في 21 يونيو الماضي تاركاً خلفه سجلاً حافلاً، وتاريخا راسخاً، ومآثر مضيئة تكون مثلا يحتذى بها، وذكرى في قلوبنا حية. رحم الله المناضل الاستاذ موسى أرحو رحمة واسعة ورزقه الله جنة الفردوس الأعلى.

إن الصراع المحتدم بين القوى الإثيوبية قد ينزلق إلى حروب أهلية بين الاقاليم والعرقيات الإثيوبية، فاحقاد التاريخ وثآراتة هي ما يؤجج غضب اليوم، فوصول ابي احمد للسلطة لم ينهي الاحتقان ضد التجراي ، بل تحول الى صراع بين الامهر و الأورومو اكبر عرقيتين في البلاد لحصد المكاسب وملئ الفرغ الذي خلفه التجراي في المركز مما تسبب إلى صداع لابي

ولكن الضربة الأكبر- فى هذه العلاقات- كانت عندما ساعدت مصر ثوار إريتريا فى نضالهم ضد إثيوبيا وإصرارهم على استقلال بلادهم عن إثيوبيا التى كانت منذ عام 1880 مستعمرة إيطالية. ومساحة إريتريا هذه 94 ألف كيلومتر مربع، وخضعت منذ عام 1952 للحكم الإثيوبى،ولم تتوقف مصر عن دعم الثوار، إلى أن نجحوا فى الحصول على استقلال بلادهم- ذات الأغلبية المسلمة- فى مايو 1993..

إن أى مجتمع لنهوضه وتقدمه وتطوره يحتاج للمرأة فهى الرافعة الأساسية التى تقوم عليها نهضة المُجتمعات فالقضايا التى تجد مناصرة من المرأة تنجح والمشاريع التنموية التى لا تشتمل فى رؤيتها على المرأة حضوراً ومشاركة وتفاعلاً لا يقوى عودها ولا تصل لهدفها وغاياتها .

كشخصيته الرصينة الهادئة تماما مضى الشيخ أبو تقوى في هدوء الى الرب الرحيم ، كالنسمة ترطِّب حياتنا ثم ما تلبث أن تغادر سريعا ، رحيل صامت هادئ إلا أنه كالهدوء الذي يسبق العاصفة ، حيث تسلل الخبر الفاجع يوم الثلاثاء 7/7/2020م كنصل سكين حاد انغرس في القلب مدميا ومفجرا الحزن الممضي الأليم ..

انتقل إلي رحمة الله تعالى الدكتور محمد سعيد شوماي في العاصمة اسمرا وذلك في العاشر من شهر يوليو الجاري 2020م وهو اب لاربعة ابناء وخمسة بنات علما بأنه كان يعاني من كسر في إحدى قدميه وذهب إلى الولايات المتحدة الأمريكية للعلاج الي ابنه وعندما اشتد عليه طلب العودة إلى وطنه وفضل ان يدفن في بلاده.

يحتار المرء كثيرا ويستغرب ويستعجب، ويسأل عن تفسير منطقى لهذا التعنت والمماطلة الإثيوبية التى وصلت إلى حدود التهديد بحشد عشرات الملايين لخوض الحرب ضد مصر.
السؤال المحير هو: على من تراهن إثيوبيا، وهى تمارس هذه الفتونة التى لا تتسق تماما مع أحوالها وظروفها وتتجاوز بكثير إمكانياتها وقدراتها فى شتى المجالات؟!

ظهرت في الآونة الأخيرة تباينات حادة حول سد النهضة بين اثيوبيا ومصر والسودان، فمنذ فترة كانت هناك حوارات تجري للوصول إلى اتفاق حول حصة كل طرف من مياه النيل، إلا أن دولة المنبع اثيوبيا لا زالت متمسكة بأن لها الأولوية باعتبارها المصدر

ظهرت في الآونة الأخيرة تباينات حادة حول سد النهضة بين اثيوبيا ومصر والسودان، فمنذ فترة كانت هناك حوارات تجري للوصول إلى اتفاق حول حصة كل طرف من مياه النيل، إلا أن دولة المنبع اثيوبيا لا زالت متمسكة بأن لها الأولوية باعتبارها المصدر

ان المجلس الوطني للتغيير الديمقراطي يمثل عصارة تجربة المقاومة الارترية للعمل المشترك ويشكل صيرورة المشروع الوطني الذي بدأت نواته الاولى في خمسينات القرن الماضي بإنشاء الكتلة الاستقلالية بقيادة القائد ابراهيم سلطان رئيس الرابطة الاسلامية الارترية حيث تم التوافق على اركان الكيان الارتري

الحوار هو جوهر الحياه الاساسية. تبادل الافكار عبر تناول قضايا الخلاف باحترام من اجل الوصول الى تفاهم مشترك وفى فترة محدده. اما الحوار فى مجتمعنا الارترى المعارض صار موضة وانعكس الى ادمان وخرج عن السيطرة. تغير الفهم من حوارات الى مناورات عبر الاعلان عن

سلسلة مطاعم للفطائر فى كاليفورنيا تسمى سامبو. الاسم سامبو يعكس عرق عرقى قديم عن صبى ذو بشرة داكنة. واللقب يعكس مصطلح استهجان وكراهية الأمريكان البيض ضد الأقلية السوداء.
 

 وثروات باطنة وظاهرة بمسمى( الركاز) التي لهم وعشيرتهم العنصرية فيها ٢٠ % في الظاهر و٧٠ % من دخل الدولة الاخر مجهود حربي ونفقات خاصة و٣٠ % أرصدة عائلية في الخارج .. وما يفعله يهود ومسيحيوا أريتريا ايضاً بالصيادين اليمنيين أهون بكثير مما يفعله قانون الخمس الذي ينهب مقدماً ٢٠ % من كَدَح

الحوار هو جوهر الحياه الاساسية. تبادل الافكار عبر تناول قضايا الخلاف باحترام من اجل الوصول الى تفاهم مشترك وفى فترة محدده. اما الحوار فى مجتمعنا الارترى المعارض صار موضة وانعكس الى ادمان وخرج عن السيطرة. تغير الفهم من حوارات الى مناورات عبر الاعلان عن افكار واجندات بابتسامات صفراء تختلف عن النوايا والاهداف الحقيقية.