ما اروع اُسلوب الإدانة والرفض والاستنكار الذي كشر عن انيابة وظهر جليا في الساحات الفضائية من وسائل التواصل الاجتماعي من مقالات وتعليقات ولايف ضد اى شكل من أشكال الخنوع للنظام الطائفى وزبانيته فى حفلة قطر ...

أديس أبابا - شكلت جماعات المعارضة الرئيسية في إثيوبيا حزبًا جديدًا للانضمام إلى المناخ السياسي المستقطب للغاية في البلاد. يعتبر هذا تطوراً كبيراً للأمة وعملية التحول الديمقراطي الهشة فيها.الحزب اسمه "مواطنون من أجل العدالة الاجتماعية "

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين في امور الدنيا والدينمعالم خالدة عن المعاهد الدينية بمدينة كرن بعد الاستقلالبقلم الاستاذ محمد نور فايدالحلقة الاوليأاذهفًايوبرتًاملعمنوكتنبحق امتياز، وبسبب ذلك فأنت مسؤول، ومسؤوليتك تتضاعف أمام طلابك ومجتمعك وغيرهم ،

لقد مرت تجربة المجلس الوطني الارترية بمخاض عسير تجلت اثناءه حقائق ومواقف بعض الارتريين  ممن يقارعون النظام  وعلى حد زعمهم يحملون فكرا ومبادئ تنطلق من عمق المشكلة الارترية بغية ابتداع الحلول ووضع البدائل لما يقوم عليه نظام الاستبداد في بلادنا

تحية   طيبة ،،
يسرنا في منبر الحوار الوطني الإرتري أن نتقدم لكم بالتهنئة القلبية الصادقة لنجاح فعاليات المؤتمر الثاني والذي عقد في الفترة 16-21 من شهر أبريل الجاري بمملكة السويد

وصل الرئيس الصومالي محمد عبد الله فرماجو إلى العاصمة الإريترية أسمرة في زيارة غير معلنة يوم الأربعاء.
وكان في استقبال رئيس الدولة والوفد المرافق له نظيره إيسياس أفورقي لدى وصوله إلى مطار أسمرة الدولي.

تعددت مآسي مجتمعنا وتنوعت حتى أن بعضها وأقساها يمر عليها أحدنا بإعراض ولا مبالات ودون أن يلتفت إليها بأدنى إهتمام ؛ هكذا يعيشها شعبنا كوارث يستسهل ويستبسط بعضها بعضا منذ تولي نظام الشعبية الإرهابي عليه .
القضية التى أنا بصدد عرضها عليكم تتعلق بالظلم الإجتماعي في أعلى درجاته وأسوء صوره ؛

أنهى المجلس الوطني (القيادة التشريعية للمجلس الوطني الإرتري للتغيير الديمقراطي) اجتماعه الدوري الأخير، الذي يعقد قبيل انعقاد المؤتمر الوطني الثاني الذي سيفتتح رسميًّا في 17 أبريل الجاري. وبعد التأكد من النصاب القانوني للاجتماع، قدمت قيادة المجلس الوطني تقريرها منذ انعقاد الاجتماع الطارئ للمجلس الوطني

الإسلام دين الحق والهداية ، وأحكامه ومبادئه مبينة في مصدريه الأساسيين: القرآن والسنة. والإسلام يبقى واحدا لا يتعدد ، ولكن فهم المسلمين له يتباين ويختلف ، ولذلك فرق العلماء بين مفهوم "الشريعة" و"الفقه". فالشريعة –بمعناها العام- هي الوحي المعصوم